招为阮咸，董生责之。使堂上坐，而焚庭柯。曰：伯牙邦吉，当尔之时，操七絃之琴，鸣凤皇之曲。隶厥微者，肃然起敬。展羽而遐观，俯首而听命。如此类也，孰不欲然？
弦者澄乎天，松柏挺乎地，有节而后成，承宣而后发。明珠扣绮户，长袖拂紫霭。环响乐而寥，徐成曲而寂。
忽若饮琼浆，沉吟至于永夜。
皎洁为之，辉光熏天。悠悠然其散，如尘垢乎面。
此乐之言也，窃传于秦间。
伯牙鼓琴文言文翻译及其意义
据传，伯牙和钟子期是中国古代很有名的琴师，但是他们二人相互不相识。
因为钟子期演奏乐曲不如伯牙，所以终日寂寞郁闷，没心情和别人交往。当伯牙演奏琴曲时，钟子期听到了音乐的魅力，莫名其妙地从沉思中走出，于是认识了伯牙。
后来，钟子期因为种种原因离去，伯牙失去了结伴演琴的好伙伴，便无心弹奏琴曲。他把心中对钟子期的思念化作音符，在琴声中倾吐。那琴音悠扬、流转，传递着伯牙的无限思念,这里翻译一下：“先时失之久矣，余何复及斯时也”，意思是说：“以前失去你很久了，现在我怎么才遇到了你”。这是诗句的意思翻译，也是表达了伯牙不易得到钟子期的同伴的心理。
这个故事告诉我们，音乐无国界，友谊也无国界。唯有善良的心，才是无价之宝。同时，纯粹和高雅的音乐能够打破年代和文化的界限，成为家喻户晓并且一直流传下去的佳话。
伯牙鼓琴文言文翻译：传统文化中的大爱情怀
伯牙鼓琴，是中国古代著名的音乐故事，魏晋时期的伯牙和钟子期，因琴相识，于是潸然泪下，定下“高山流水遇知音”的誓言。此后，伯牙不幸丧妻，终日鼓琴愁思。有一天，他漫步到了钟子期的墓前，弹奏了一曲《广陵散》。不知不觉地，伯牙回到了家，才发现钟子期已经在自己身边“听琴”了。
在这个故事中，我们不难发现琴的旋律是因为钟子期的倾听而显得更加深情，更加丰富。正是因为有了这种精神的交流，两位音乐人才能结下深厚的情谊。虽然早在汉代歌咏“长歌慢舞凤凰台”的时候，就在表达一个人的孤独和才情，但文言文的“高山流水遇知音”，却更具有浓厚的大爱情怀。
从这个故事中，不难读出中国传统文化中“知音难觅”的人生观念，奉行“知音”的人必然有着高尚的精神追求。同时，这个故事也告诉我们，两个人之间的心灵交流，是可以让琴声更加深情、更加丰富的。
让我们一起珍惜身边的朋友，共同欣赏美好的音乐，以伯牙和钟子期的故事，铭记传统文化中的大爱情怀。
